Kisah dan Sejarah Peradaban Islam

Pembukaan: Sebuah Tembok yang Memicu Konflik Bayangkan Anda pulang ke kampung halaman setelah puluhan tahun di pengasingan. Kota leluhur Anda hancur, temboknya runtuh, gerbangnya hangus terbakar. Anda ingin membangunnya kembali. Tapi tetangga Anda tidak senang. Mereka mengirim surat ancaman, mengejek, bahkan berkomplot untuk menyerang. Inilah yang dialami  Nehemia , seorang Yahudi terpercaya di istana Raja Artahsasta dari Persia. Pada tahun 445 SM, ia mendapat izin untuk kembali ke Yerusalem dan membangun kembali tembok kota. Namun, seorang pemimpin Arab bernama  Gesyem (Jeshem)  berdiri di barisan terdepan para penentang. Siapa Gesyem? Mengapa ia begitu vokal menolak pembangunan tembok? Dan bagaimana hubungan Arab-Yahudi berkembang setelahnya? Mari kita simak. Gesyem: Penguasa Arab yang Menentang Kebangkitan Yehuda Nehemia mencatat dalam kitabnya bahwa musuh-musuhnya terdiri dari  Sanbalat  (penguasa Samaria),  Tobia  (penguasa Amon), ...

Bab Pertama: Biografi Beliau Nasab dan Kedudukannya: Beliau adalah Utsman bin Affan bin Abi Al-Ash bin Umayyah bin Abdi Syams bin Abdi Manaf. Kunyah beliau adalah Abu Amr dan Abu Abdullah. Beliau berasal dari suku Quraisy keturunan Umayyah, seorang Amirul Mukminin (pemimpin orang-orang beriman), Dzu Al-Nurain (pemilik dua cahaya), orang yang melakukan dua kali hijrah, dan suami dari dua putri Rasulullah. Ibunya bernama Arwa binti Kuriz bin Rabi'ah bin Habib bin Abdi Syams. Sementara nenek dari pihak ibunya bernama Ummu Hakim, yang dikenal sebagai Al-Baidha binti Abdul Muthalib, bibi kandung Rasulullah SAW. Beliau merupakan salah satu dari sepuluh sahabat yang dijamin masuk surga, salah satu dari enam anggota dewan syura, dan salah satu dari tiga orang yang akhirnya disaring dari enam anggota tersebut untuk memegang kekhalifahan. Pada akhirnya, kepemimpinan mutlak diserahkan kepada beliau berdasarkan kesepakatan (ijmak) kaum Muhajirin dan Anshar radhiyallahu 'anhum . B...

Mengapa "Arab" Tidak Disebut dalam Silsilah Nuh? Saat membaca Kitab Taurat, kita akan menemukan satu keanehan. Dalam daftar keturunan  Nuh  — anak-anaknya:  Sam, Ham, dan Yafits  — nama "Arab" tidak pernah disebut. Padahal, banyak nama suku yang jelas-jelas berasal dari Arab dan tinggal di Jazirah Arab justru disebutkan. Mengapa? Penulis kitab  Al-Mufashshal  memberikan jawaban yang menarik.  Kata "Arab" pada zaman itu belum berarti "bangsa"  . Ia hanya berarti  "badui"  — penduduk padang pasir yang hidup nomaden. Sementara Taurat hanya mencatat  bangsa-bangsa yang menetap  (hadharah) seperti orang Kanaan, Fenisia, Mesir, dan lain-lain. Orang badui yang tidak memiliki satu nenek moyang tunggal dan terus berpindah-pindah tidak masuk dalam kategori "bangsa" menurut cara berpikir para penulis Taurat. Oleh karena itu, ketika Taurat ingin menyebut orang Arab badui, mereka tidak menggunakan kata "Arab" sebagai nama...